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好一陣子沒有上山了,在這個中秋假期走進深山裡,前往中央山脈的「八大秀」,分別指的是八通關山、大水窟山、秀姑巒山。這一次我們用四天完成八大秀縱走的路線,這也是我第一次挑戰四天縱走的行程。

高中時曾讀過 陳列 的「八通關種種」這篇文章,也許因此對於八通關總是帶著幾分嚮往。

「由東埔到八通關的這一段步道,全長約十六公里,海拔則由1100公尺爬升至2800,一路上坡。除了在背負重裝時會覺路途漫長之外,沿途其實大有可觀的變化景致。斷崖、瀑布、幽泉、闊葉林帶蓊鬱濕綠近似雨林的氣息,針闊葉混合林間偶爾出現的一棵巨大的扁柏或紅檜,都足以讓人愉快解勞。而當霧氣迷離,樹影幢幢,一路前行,則又別有一番深入蠻荒叢林的神秘興奮。」


八通關山:位於南投縣信義鄉,海拔3335公尺,為森林三角點,為陳有蘭溪和荖濃溪的分水嶺,因為山下八通關古道聞名。
大水窟山:位於花蓮縣、南投縣,海拔3642公尺,無三角點。日八通關古道以中央山脈大水窟為分界點,分東、西二段,東段至花蓮玉里長約83公里,西段至南投信義鄉久美長約42公里,全段總長125公里。
秀姑巒山:海拔3805公尺,為中央山脈之首,二等三角點。是百岳的「五岳」之三,氣勢磅礡,雄霸一方

 

日期:2019年 9 月 12 日至 15 日,共四天
領隊:小張
隊員:小馬、馬蹄、糖果、小宇、輝哥、阿琪、小妮、聖引


我們一行9個人,由東埔進入八通關古道,一步一步沿著陳有蘭溪右岸經父子斷崖、雲龍瀑布、樂樂、對關直到八通關大草原。


那真的是好深好遠的地方,一天半的時間才走到八通關,第二天上八通關西峰和八通關山,然後沿古道走到中央金礦山屋。第三天從中央金礦山屋上到秀姑坪,然後花了4個小時走完秀姑巒山,又花了4個小時走完大水窟山,再回到中央金礦山屋。第四天從山屋一路走回東埔,大約近30公里的路程。


第一天:東埔吊橋出發(07:10)→雲龍瀑布(09:00)→樂樂山屋(09:40)→對關駐在所(12:25)→觀高坪(15:15)→觀高坪山屋(15:30)
(約19公里,上升1547公尺,下降246公尺)

出發時,領隊小張在東埔吊橋指著層層山巒與溪谷間遠處的山說:「那就是我們明天要去的八通關西峰和八通關山」。身上重裝約15公斤(包含公糧),大多為緩坡上升,樂樂山屋前後有兩段高繞路線。
在山屋看著秀姑巒山慢慢變紅,夜色漸暗,月亮升起,繁星點點......,因為隔日要早起,早早就寢。

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第二天:觀高坪山屋(05:15起登)→觀高坪→八通關西峰(08:20)→八通關山(10:10)→八通關登山口(11:50)→八通關古道→中央金礦山屋(13:35)
(約11公里,上升980公尺,下降677公尺)

第二天行程說是最輕鬆,走的路最少,但是實際上是陡上到八通關山,陡下到古道,其中一段更是超過50度的陡坡要拉繩才行,大部分的時間也是背著約14公斤重裝。

 

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第三天:中央金礦山屋(03:00起登)→白洋金礦山屋(05:30)→秀姑坪(06:00)→秀姑巒山(08:00登頂)→秀姑坪(09:30,大休至10:15)→大水窟山(12:00登頂)→秀姑坪(13:40)→白洋金礦山屋(14:00)→中央金礦山屋(16:00)
(約18公里,上升1528公尺,下降1528公尺)

第三天是行程重點,要上兩座百岳,是唯一輕裝行走的一天,凌晨3點從中央金礦山屋出發,到白洋金礦山屋的路也是一路陡上,包含著多個危險路段,走過溼滑的溪谷。上秀姑巒山也不輕鬆,攀爬岩壁,走過破碎路段。大水窟山的這段路相較之下就好走多了,但是在空氣稀薄的高海拔,加上身體的疲憊,一步抬腳都是艱難。

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第四天:中央金礦山屋(03:00出發)→古道至八通關草原→高繞到觀高坪(08:00)→對關駐在所(09:25)→樂樂山屋(11:10)→雲龍瀑布→愛玉小站(13:00)→東埔吊橋
(約30公里,上升610公尺,下降2497公尺)
第四天繼續背上重裝,行走約30公里,雖說一路下山,但路途非常遙遠,加上連續幾天的疲憊,已經達到身體的極限。腳底的水泡和肌肉痠痛,使得即便走在平路也是舉步維艱,想著吃上一碗愛玉,是往前走的動力。

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這次的隊友都好厲害,我算是裡面最肉腳的,背著重裝邊走心裡邊想著,好好一個中秋假期,幹嘛這麼為難自己。回到家之後,才深覺自己四天沒洗澡的臭,全身痠痛,整個腳是腫的,水泡、瘀青、曬傷......,而且還有一身的行囊需要清洗一番。

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回憶著四天走過的數十公里路,背著重裝,每天走的步數是20000起跳,自己都覺得不可思議。一路上是與自己的對話,體會著那些老師說過山裡的故事,看著生態相的改變,地形的破碎,以及前人的篳路藍縷,唯有親自走過才能深刻體會。當爬上頂峰,風涼涼的吹,環景的視野,群峰連綿,點名山頭,只覺得一路的辛苦都值得。

現在,八通關古道、八通關草原、中央山脈最高峰-秀姑巒山、大水窟...,對我來說不再只是地圖上的一個點、一條路線,而是存在著我的足跡與記憶!

 

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子曰論語,君臣 父子 夫婦 兄弟 朋友
人生總是在著扮演著不同的角色
逐漸遺忘了最初的自我
想要逃脫儒家的規矩框架
於是進入莊子的逍遙世界

「朝菌不知晦朔 蟪蛄不知春秋」
宇宙之浩瀚 人類之渺小
放逐於自然 放眼於遼闊

悠然獨行於山林間
觀察自然運行所創造的一切
日月風雲 雨水山林 花果鳥獸
即使走在同一條步道上
往往有著不同的發現與驚喜

偶爾嘗試走一條沒走過的路
或許有些不安但沒有懷疑
暫且擺脫現實生活中的人生包袱
在另一個空間得到解放
追尋心中的渴望 做回自己
人生要為自己而活

 

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三月份《生態旅遊講座》「三月春裡鬧羊花」,3月23日晚上聽江某老師聊杜鵑。

首先從季節花果聊起,一月柳月、二月杏月、三月桃月...傳統中國社會中常用不同花表示十二個月份,不同季節也有對應不同的水果,因此衍伸出許多有趣的俗諺,這是農業社會老祖先的自然觀察。

杜鵑花與桃花、杏花、李花相比並不遜色,然杜鵑花在中國賞花史上似乎並不是主流,詩人白居易鍾愛杜鵑,並詠為「花中西施」。

有首歌這麼唱著「淡淡地三月天,杜鵑花開在山坡上...」,這是創作在1941年《杜鵑花》,傳唱迄今,大家仍然哴哴上口,是那個年代藉杜鵑花抒思鄉情懷,或許也因此逐漸讓杜鵑花成為我們生活的一部分,如今台大杜鵑花節正如火如荼展開中,五、六月上合歡山賞杜鵑也成了熱門旅遊行程。

講到杜鵑花的種類與分佈,全世界杜鵑屬九百多種,特有種比例竟高達90%,因為杜鵑有著容易雜交且對容易適應環境的先天優勢。杜鵑又有「鬧(惱)羊花」之稱,因為其全株有毒,本草經集注:「羊誤食其葉,躑躅而死」。在台灣共有17種野生杜鵑,包括16種地生杜鵑與1種著生杜鵑,常見有玉山杜鵑、台灣杜鵑...,而平地看到的多為園藝栽種的品種,要看到滿山遍野的台灣野生杜鵑盛況唯有上高山。

經過江某老師精彩豐富的分享,才發現自己原來對杜鵑的認識是如此粗淺。感謝老師及現場參與的每位朋友,六月讓我們一起跟著江某老師的腳步,上合歡山尋訪高山杜鵑之美。

一個充滿感恩的夜晚,有好的老師帶來滿座的盛況,這是每月與會員朋友的相聚,總是有許多熱心主動協助的好朋友!

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偶然腦中浮現了過往畫面
試圖在塵封的硬碟中找尋卻找尋不著
那是美好的曾經或是悲傷的?
我也分不清了

遺忘...是一種成長?
忘記成長過程中的傷痛....
那可能是自我保護
而結果是留下美好的片段在記憶中

單一走向的時間軸
即便後悔也不能回頭
只能繼續向前走
唯有把握當下最踏實

不能盡善盡美才是真實的人生
生命中的酸甜苦辣都是成長的養分
對提早離席的人有些思念
拾起落櫻
感謝你用生命綻放美麗

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「How do you do?」
後邊傳來騎著摩托車的大叔用剛學會的英文打招呼,旁邊一位西裝筆挺看似生意人國台語交雜回應著:
「那是第一次見面用的,要說,How are you?」
看著大叔的摩托車尾又補了一句「How are you doing?」

一天繁忙的都會生活在內湖小巷弄展開..
豬肉攤的絞肉機馬達聲與金屬摩擦聲有點刺耳,「鈴鈴~」高低頻率的鬧鈴響聲,路邊臨時擺攤賣著各式鬧鐘,摩托車來往穿梭在台北市山邊的小巷弄間。
市場旁的餐館,供應著內科上班族的午餐,老闆已經開始備菜,麥當勞年輕員工在後巷拿著掃帚畚箕清理環境。

低頭見到一隻坐著的虎斑貓,一雙大眼睛靜靜看著人們的庸碌生活.....
 

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在人生的道路上,總要面對許多挫折與困境,
如同能高越嶺道,有道不盡的歷史滄桑,
浩瀚天地間,著實顯現人類之渺小,生命之短暫。

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參加臺灣生態旅遊協會舉辦的三天二夜「能高越嶺道生態之旅」,這是一趟知性與感性的旅程。不同於一般登山團體,活動的第一天是認識部落與能高越嶺道的人文歷史。第二天才正式進入能高越嶺道,從屯原登山口到天池山莊,第三天早上至「光被八表」看日出,山莊用早餐之後原路返回屯原登山口。

《日期》
2016年8月13-15日(三天)

《行程概要》
Day 1  
臺中烏日高鐵站-眉溪傳統屋-人止關-霧社公學校-莫那魯道抗日紀念公園-春陽部落廚房風味餐-春陽張媽媽工作室-春陽史努櫻步道-雲龍橋(斯庫鐵線橋)-都達部落廚房傳統餐-精英廬山教會(住宿)
Day 2 
精英廬山教會-屯原登山口(0K)-能高越嶺道步道-富士見駐在所(2K)-木炭窯(4.2K)-雲海保線所(4.5K)-午餐-松原駐在所-天池山莊(13.1K)
Day 3 
天池山莊-光被八表(15.1K)-返回天池山莊13.1K(早餐)-雲海保線所4.5K(午餐)-屯原登山口-搭車前往馬赫坡部落-體驗溫泉文化-精英部落廚房創意餐(晚餐)-台中烏日高鐵站

臺灣生態旅遊協會:http://www.ecotour.org.tw/2016/06/blog-post_22.html

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日本,遠在天邊近在眼前的國度,飛機三小時可到達,
但要從忙碌的生活中抽身前往,實屬困難。

走在東京街頭,並不會覺得身處異地,
擦肩而過的一樣是黃種人東方臉孔,不開口說話,或許別人也不會覺得我們是外國人。
路旁的店家許多都可以在台灣看到,
如7-11、Family mart、Uniqlo、吉野家、和民、大戶屋....
即便鴨子聽雷不懂日語,隨處可見的漢字,輕鬆可以擷取到需要的資訊。
 
六天關東行,是量身打造的行程,
沒有購物,尋訪日本經典建築,
以東京為根據地,鐮倉、橫濱、日光也是重要尋訪點。
 
Day 1:東京-日本橋周邊
Day 2:東京-靖國神社、皇居、明治神宮
Day 3:鎌倉-圓覺寺、長谷寺、鎌倉大佛
Day 4:日光-日光東照宮、輪王寺大猷院、二荒山神社

Day 5:橫濱-關內、山手
Day 6:東京-兩國、淺草

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因為「環境攝影紀實」課程,終於才又開始認真地拍照。近幾年數位相機的興起,拍照已經變成隨手可得的事情,但因為取得容易,反而缺少了思考。課程要求每個學員要交期末成果,自己選定一個和環境有關的議題進行拍攝,也因為如此才逼著自己用心去拍照,不同於以往單純地拍美美的畫面,更希望是每個畫面都有背後的故事.....

短短八周的課程,實際上進行拍照的時間也大概只有六周,這系列的作品也都是近一個半月中拍的,這個課程只是個開始,未來還會繼續累積作品,並且擴大拍攝的區域.....

消逝中的台北歷史建築

2015.11.08 發表於環境資訊中心http://e-info.org.tw/node/111287

建築是人類活動的歷史見證,從清代建築台北城、日治時期、國民政府到現代,歷經不同族群的統治,呈現出著豐富的樣貌。然而隨著經濟快速發展,人口暴增,以及社會普遍對文化資產的不重視,自然的損壞加上人為因素,歷史建物保存不易。一磚一瓦、一扇門、一面牆訴說著時代的轉變,期望透過影像記錄下消逝中的台北。

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圖一:老師府公媽廳加冠晉祿門神,有著歲月斑駁的痕跡。

老師府(陳悅記祖宅),建於清嘉慶12年(西元1807年),為三級古蹟。清咸豐初年重修,由單脊式燕尾屋頂之三落與四落大厝兩棟並列而成,入口左側為家祠,俗稱公媽廳,右側為接待賓客的公館廳。前埕原立有象徵科舉功名之石旗竿及木旗竿各一對,現木旗竿僅剩夾杆石礎,石旗杆仍存。

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山,好像會帶給我們力量。
在山林間得到一種平靜,
對於人事開始學著不計較,
因為萬物終究回歸自然。

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【日期】104年8月18~20日
【導覽人員】蔡玉珍 老師
【行程概要】

Day1:台北出發→合興車站宇老以娜的店(午餐)秀巒泰崗司馬庫斯部落巡禮→(宿:喜樂山屋)
Day2:(早餐)巨木群步道(特色風味餐)
Day3:(早餐)→部落晨會瞭望台koraw生態公園(午餐)泰崗秀巒返回臺北。

【旅遊資訊】 

原森旅行社有限公司
網址:http://www.ecoshintour.com/

 

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我像是個新生兒用好奇的雙眼凝望身旁
發現天地遼闊渴望有雙翅膀任意翱翔
一個人走著有些孤獨與徬徨
需要雙手牽引和可倚靠著的肩膀
前方路途有些迷茫
願你像是燈塔為我指引方向

斷了線的風箏,
放手讓他隨風恣意飛翔
告訴自己  別再留戀  不要心傷
微笑揮別看似很堅強
殊不知只是不願被人看穿我的脆弱與悲傷

 

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